Roma14:17 Sebab Kerajaan Allah bukanlah soal makanan dan minuman, tetapi soal kebenaran, damai sejahtera dan sukacita oleh Roh Kudus. TB: Alkitab Terjemahan Baru 2704/2021 admin. 🗓 27 April 2021. 📖 Roma 8:1-17. 🙏 Hidup dipimpin Roh Allah. Renungan. Yesus pernah mengkritik tajam beberapa pemuka agama Yahudi karena tidak memercayai Dia, padahal Alkitab menyaksikan Dia. Yesus berkata, kamu adalah anak-anak pembunuh dan pendusta karena bapamu, Iblis adalah pembunuh manusia dan pendusta (Yoh. 8:44-47). RingkasanKotbah 24 Agustus 2014. "Dipanggil untuk mewujud nyatakan ibadah yang berkenan kepada Allah". Roma 12:1-8. Oleh: Pdt. Darwin Darmawan. Di ulang tahun GKI yang ke-26 ini, kita diingatkan kembali oleh Tuhan agar mewujud-nyatakan ibadah yang berkenan kepada Allah. GKI menyadari bahwa ibadah yang rutin dilakukan setiap minggu di Perhatikanhal-hal yang harus dikejar oleh orang-orang Kristen. 1. keramah-tamahan, Rom 12:13. 2. apa yang mendatangkan damai sejahtera dan yang berguna untuk saling membangun, Rom 14:19. 3. kasih, 1Kor 14:1. 4. keserupaan dengan Kristus, Fili 3:12,14. 5. apa yang baik bagi satu sama lain dan semua orang, 1Tes 5:15. Roma1:16b berbunyi: "karena injil adalah kekuatan Allah yang menyelamatkan setiap orang yang percaya, pertama-tama orang Yahudi, tetapi juga orang Yunani". Poin ini tampaknya mendapatkan penekanan di 1:16-17. Kata "iman" muncul sebanyak tiga kali di ayat 17. Roma8:8-11 Hidup Dalam Roh Tuhan. Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus, ia bukan milik Kristus. Nas ini hendak menghantar kita untuk mengingatkan dan mendalami kembali akan maksud dari "hidup". Berikutadalah khotbah Jumat renungan hidup Menyambut Tahun Baru Hijriyah 1 Muharram 2022 yang membahas pentingnya hijrah dan peningkatan kualitas ketakwaan. Di mana hal tersebut ditulis oleh KH Ade Muzaini Aziz yang merupakan Pengurus Lembaga Dakwah PBNU dan Pengasuh Perguruan Al Mu'in Tangerang Banten. Baca Juga: Teks Khotbah Jumat Singkat RenunganHarian Roma 14:1-16. Apa perintah Tuhan bagi kita dalam hal-hal yang meragukan? Hal-hal praktis apakah yang kita perlu lakukan dalam hidup setiap hari? (Ayat. 1-6) Perintah Tuhan adalah terimalah orang yang lemah imannya tanpa mencakapkan pendapatnya, siapa yang makan jangan menghina orang yang tidak makan demikian sebaliknya sebab Allah telah menerima orang itu. SABDAwebRm 14:17. karena kerajaan Allah itu bukannya hal makan minum, melainkan kebenaran dan sejahtera dan kesukaan di dalam Rohulkudus. BIS (1985) ©. SABDAweb Rm 14:17. Sebab kalau Allah memerintah hidup seseorang, apa yang ia boleh makan atau minum, tidak lagi penting. Yang penting ialah bahwa orang itu menuruti kemauan Allah, mengalami EksposisiRoma 14:7-9. Nas dari Roma 14:7-9 ini begitu indah. Tetapi secara khusus saya sangat tertarik pada ayat 9: Sebab un­­tuk itulah Kristus telah mati dan hidup kembali, supaya Ia menjadi Tuhan, baik atas orang-orang mati, maupun atas orang-orang hidup. Ada beberapa pemikiran yang timbul berkenaan dengan ayat ini: SuratPaulus kepada jemaat Roma, khususnya dalam Pasal 1:16-17 memegang peran sentral. Hampir semua penafsir Alkitab sepakat bawa inti keseluruhan Surat Roma terletak pada bagian ini. Ini adalah tema surat. Bagian yang lain, terutama Roma , hanyalah penjelasan terhadap Roma 1:16-17. Di dalam kedua ayat ini, Paulus menjelaskan alasan Pembenahanitu dilakukan dalam lingkup eksternal dan internal. Hal-hal yang dia lakukan, seperti yang dituliskan dalam bahan khotbah kita (2 Tawarikh 17:1-9) adalah: Pembenahan Eksternal : Ay. 2 (Militer): Menempatkan pasukannya di Yehuda dan kota-kota Efraim yang direbut ayahnya, Asa. Ay, 6b (praktek kerohanian): Membersihkan tempat-tempat RenunganHarian Roma 8:1-17. Seperti apakah kuasa yang baru ,yang kini kita miliki didalam kehidupan? Apa jaminannya? Bagaimanakah cara Allah menawarkan kuasa yang baru ini didalam kehidupan? (ayat 1-4) Kuasa yang baru tidak ada lagi penghukuman bagi mereka yang ada didalam kuasa Roh Kudus , sebab Roh yang memberi hidup telah memerdekakan kita dalam Kristus Tanggal Sabtu, 8 Oktober 2016. Ayat SH: Roma 1:16-17. Judul: Kekuatan Injil Kristus. Injil adalah kebenaran dan perbuatan Allah yang layak diyakini siapa pun. Dalam Injil terdapat anugerah Allah yang memberikan hidup kekal bagi mereka yang memercayai-Nya. Inti Injil adalah Yesus Kristus. Roma14. Boks Temuan. Jangan menghakimi saudaramu. 14:1 Terimalah orang yang lemah l imannya tanpa mempercakapkan pendapatnya. 14:2 Yang seorang yakin, bahwa ia boleh makan segala jenis makanan, tetapi orang yang lemah imannya hanya makan sayur-sayuran m saja 1 . 14:3 Siapa yang makan, janganlah menghina n orang yang tidak makan, dan siapa yang 1ERa. Bangkit Kepada Hidup BaruRoma 6 1 – 14Nas Ayat 4 Pokok bahasan Kematian dan kebangkitan Yesus itulah jalan menuju hidup baru Surat Roma adalah surat terpanjang yang pernah ditulis oleh Rasul Paulus dan dianggap sebagai yang paling lengkap memaparkan pokok-pokok ajaran iman Kristen. Karena itulah surat ini pernah dianggap sebagai sebuah ringkasan ajaran iman Kristen Philip Melanchthon a compendium of Christian doctrine. Sebagaimana kita ketahui, rasul Paulus menulis surat ini kepada sebuah jemaat, yang walau kecil namun sangat dinamis, yang berada di tengah-tengah sebuah masyarakat Ibukota yaitu Roma. Sebagai sebuah ibukota kekaisaran dunia, Roma membentuk sebuah masyarakat yang berbudaya serba megah dan mengutamakan keperkasaan manusia. Apalagi ketika kaisar menuntut agar ia diakui dan dipuja sebagai penjelmaan dewa. Di samping dia tidak boleh ada wujud kekuasaan yang setara. Semuanya harus ditempatkan di bawah dia. Kita kini makin memahami bahwa hal itu tidak lebih dari sebuah “strategi politik” kaisar untuk mengukuhkan kekuasaannya; jadi semacam politisasi agama. Karena itu, di sekitar tahun 49 AD, kaisar Klaudius mengusir semua orang yang berdarah Yahudi dari kota Roma, karena adanya kerusuhan akibat perpecahan tentang sunat. Orang yang bersunat dan tak bersunat. Orang yahudi memaksa orang yang non yahudi yang menjadi Kristen untuk melakukan sunat. Kemungkinan lain karena mereka yang dituduh menyebarkan ajaran tentang seorang KURIOS Lord, TUHAN dan SOTER Saviour, Juruselamat lainnya yaitu Yesus Kristus. Kejadian sejarah ini direkam secara singkat di dalam Kis Rasul 182, yang sekaligus memberikan kesaksian bahwa di dalam jemaat Kristen di Roma sudah ada pula orang-orang yang berkebangsaan Yahudi mis. nama-nama Prisca/Priscila dan Aquila. Pengakuan inilah yang dipertaruhkan jemaat-jemaat Kristen di tengah-tengah masyarakat yang majemuk seperti halnya masyarakat Roma dan wilayah kekaisaran Romawi pada umumnya viz. Roma 116-18, yang berulangkali mendatangkan risiko besar bahkan hidup mereka sendiri; dpl. pengakuan inilah yang merupakan sumber kekuatan tetapi sekaligus tantangan yang maha berat bagi jemaat-jemaat Kristen di dalam kekaisaran Romawi khususnya di Roma pada masa-masa tertentu ingat penganiayaan dahsyat di masa Kaisar Nero. Sementara itu, dapat pula dicatat bahwa kondisi dan situasi internal jemaat Kristen di Roma memperlihat kondisi dan situasi yang lasim bagi sebuah jemaat majemuk, baik dari sudut latar belakang sosial budaya maupun paham keagamaan pdt Lambe’ istilahkan sebagai “budaya dan pemahaman keberagamaan” yang berbeda-beda. Orang Yahudi datang dengan budaya Taurat, sementara yang bukan Yahudi datang sebagai yang tidak mengenal budaya hukum Taurat menyambut dengan sangat sukacita pemberitaan rasul Paulus tentang dibenarkan oleh iman dalam Yesus Kristus.’ Situasi dan kondisi sedemikian sempat menimbulkan ketegangan berkepanjangan di dalam jemaat dalam mengelaborasi dalam sikap dan perilaku moral dan etik kehidupan kristiani mereka atas iman kepada Yesus Kristus TAURAT >< Injil! Dipertentangkan. Pertanyaan pokok adalah apakah Injil meniadakan hukum Taurat? Apakah percaya kepada dan hidup di dalam Kristus berarti bebas dari kewajiban terhadap hukum Taurat? Situasi demikian tentu saja akan melemahkan jemaat Kristen khususnya dalam upaya mereka mempertahankan kewibawaan ajaran iman Kristen di tengah-tengah sebuah masyarakat yang memang sudah memusuhinya dan berusaha menghapuskannya dari dalam wilayah kekaisaraan Romawi. Terhadap hal itu Paulus tidak berdiam diri. Dengan “kepiawaiannya” sebagai seorang yang sangat terpelajar dalam hukum Taurat, yang dilandaskan pada penghayatannya terhadap iman kepada Yesus Kristus setelah ia ditaklukkan oleh kuasa Kristus, ia mengungkapkan interrelasi dan interaksi antara Injil dan hukum Taurat di dalam diri dan kehidupan sehari-hari seorang yang percaya kepada Yesus Kristus. Menurut pemahaman para penafsir, perikop pembacaan kita, yaitu Roma 61-14, ditempatkan dalam konteks Roma 61 – 76 dengan tema Pembenaran sebagai anugerah yang memancar dari sebuah kehidupan yang sudah ditata kembali. Paulus mengakhiri Roma 5 dengan pernyataan yang sangat mengejutkan, khususnya pada kalimat-kalimat ”….di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah….” ayat 20b. Pernyataan ini tentu saja disambut dengan sangat bersemangat oleh kaum “bebas merdeka” semacam “Libertinisme Kristiani”. Tetapi pernyataan ini tentu saja membuat terkejut kaum “legalisme Kristiani” yang masih tetap berpegang teguh pada hukum Taurat sebagai prasyarat dan syarat untuk mengalami pembenaran dalam Yesus Kristus. Tetapi rasul Paulus tidak bermaksud demikian, baik seperti yang dipahami oleh kaum libertinis maupun seperti yang dipahmi oleh kaum legalistik Kristiani. Untuk menjelaskan maksud yang dikemukakannya melalui ungkapannya yang mengejutkan itu, rasul Paulus mengangkat inti dan pokok utama dari pengakuan iman Kristen, yaitu mengenai kematian dan kebangkitan Yesus Kristus mengenai arti dan maknanya bagi kehidupan orang percaya. Bertolak dari pemahaman tentang hal itu, rasul Paulus sekaligus menolak baik paham “libertinisme Kristiani”, maupun paham “legalisme Kristiani”. Ayat 4 yang telah diramu ke dalam tema “ Bangkit Kepada Hidup Baru” . Kematian Kristus bagi orang-orang yang percaya berarti kematiaan manusia kita yang lama dengan segala bentuk pemberontakan kepada TUHAN. Dalam iman yang sama kebangkitanNya berarti orang-orang mengalami pembaharuan transformasi. Bandingkanlah dengan pemahaman rasul Paulus dalam II Kor 517ff yang berkata-kata tentang ciptaan baru. Manusia telah dipulihkan kepada kemanusiaannya yang asali seperti yang diberitakan di dalam Kejadian 1. Manusia yang telah mengalami hal itu telah dibebaskan dari hukuman Allah karena dosa dan beroleh anugerah keselamatan yang kekal. Sebagai manusia baru’, hubungan dengan Allah yang sudah dipulihkan akan terus mewujud dan tercermin di dalam kehidupan seorang yang percaya. Hukum Taurat bukan lagi sebuah beban dan kewajiban untuk dipenuhi agar memperoleh anugerah dan pembenaran, melainkan merupakan bagian dari sebuah sikap hidup yang benar sesuai kehendak Allah Roma 122. Refleksi 1. Hari ini kita memperingati dan merayakan hari kebnangkiytan Tuhan kita Yesus Kristus. Dengan cara bagaimanakah kita memperingati dan merayakannnya?. Apakah dengan lomba olaraga yang penting?, PS, bakea`, domino, dsb? Apakah dengan cara itu kita dapat memaknai kebangkiotanb Kristus bagi hidup kita?. 2. peri hal mati dan bangkit bersama Kristus terp[aut erat satu sama yang lain, meskipun keduanya bukanlah sesuatu yang sudah dilalui. Kita menempuh kehidupan yang baru sambil mematikan manusia lama kita. Kebangkitan bersama Kristus bukanlah peristiwa yang terjadi sesaat, melaionkan suatu perjalanan setapak demi setapak, perjuangan melawan kuasa dosa setiap hari dan selama hidup kita. Bangkit kepada hidup baru berarti pertobatan yang terus menerus. 3. Ada sesuatu yang baru yang telah terjadi pada diri kita, yaitu pembaharuan akal budi. Hal itu haruslah menjadi novum dalam menjalani kehidupan sehari-hari kita sebagai jemaat Jesus Kristus di dalam sebuah masyarakat majemuk seperti halnya Indonesia. Banyak orang sedang berbicara tentang sebuah keharusan untuk membangun dan memperkuat kembali moralitas bangsa. Tetapi ternyata pendekatan yang hendak dipaksakan adalah melalui hukum, undang-undang, dan kekuasaan Negara. Dipastikan cara pendekatan ini hanya akan membuahkan keadaan yang membuat individu di negeri ini merasa dikekang, selalu merasa dimata-matai, sementara para petugas akan terjerumus ke dalam sikap dan perilaku yang repressif. 4. Saatnyalah umat Kristen di negeri ini mewujudkan novum itu sebagai sebuah tawaran untuk memecahkan persoalan moralitas bangsa yang sedang terpuruk. Alternatif yang hendak kita tawarkan manusia baru yang akal budinya telah mengalami pembaharuan transformasi dan karena itu selalu mempunyai kehendak hati yang kuat dan tak terbendung untuk mewujudkan ketaatan kepada ALLAH. Artinya pendekatan dari dalam atau penyadaran hati dan akal budi –mungkin dapat disebut pencerahan hati dan akal budi untuk mewujudkan kehidupan yang penuh kedamaian berdasarkan fakta bahwa seseorang itu sendiri sudah mengalami pendamaian dengan ALLAH. 5. Pasti ada tantangan yang akan dialami, bahkan kesulitan dan hambatan. Dan hal itu sudah banyak terbukti. Tetapi sama seperti kuasa maut tidak dapat menahan Yesus di dalam kubur, demikianlah kekuatan apapun tidak akan dapat menghalangi kebenaran ALLAH itu dinampakkan. Dpl. jika gereja selalu berpegang teguh pada iman tentang kematian dan kebangkitan yesus Kristus itu, maka tidak akan kuasa atau kekuatan apapun yang akan dapat menghalangi berita Injil tentang kematian dan kebangkitan Yesus kristus itu diberlakukan. Asalkan orang-orang Kristen sendiri memberlakukan hal itu di dalam kehidupannya sehari-hari. Bagaimana dengan saudara?. Kalau orang dalam beberapa hari berubah sikap dari takut menjadi berani, tentu ada penyebabnya yg luar biasa. Peruibahan besar terjadi pada suikap para murid dikota Yerusalem sejak peristiwa kebangkitan yesus. Beberapa hari sebelumnya, para murid yesus berada dalam keadaan muram, yesus yg semula mereka harapkan menjadi mesias, tyernyata dijatuhi hukuman mati. Mereka takut kalau-kalau mereka sebagai pengikutnya juga akan ditangkap dan menjalani nasib yg serupa. Menurut kitab Yohanes, murid-murid berkumpul “ di suatu tempat dengan pintu-pintu yg terkunci karena mereka takut kepada orang-orang yahudi. Beberapa hari kemudian mereka mulai berada di jalan-jalan raya kota dan berkata dengan lantang “ hai kamu orang yahudi dan kamu dan kamu semua yang tinggal di Yerusalem, yesus yg telah kamu salibkan dan kamu bunuh, tetapi Allah membangkitkan Dia. Tentang semua itu kami adalah saksinya. Kis 2 14-40 . Dapatkah saudara bayangkan, sikap para murid berubah 180 derajat. Mereka yg semula bersembunyi kini mengecam dan menasihati”. Kalau kita jadi penduduk kota Yerusalem, mungkin kita sulit mengenali kembali para murid. Mereka sangat berubah. Kalau dulu mereka begitu takut, sekarang begitu berani. Kalau mereka memberi kesaksioan itu di kota-kota kecil di luar yerusalem, itu tak mengherankan. Tetapi meraka melakukan itu di dalam kota Yerusalem, yang adalah tempat orang-orang yang memusuhi Yesus. Yerusalem adalah tempat tinggal para Imam besar, imam-imamkepala, orang-orang farisi, ahli-ahli taurta, orang saduki, dan massa orang Yahudi yg memusuhi Yesus. Jelas sekali bahwa para murid itu berubah menjadi sangat berani. Dihadapan orang-orang yang merasa berhasil menamatkan riwayat yesus, mereka meneriakkan yg sebaliknya Yesus sudah bangkit. Ia adalah Tuhan yg hidup!. Itulah perubahan besar yg terjadi pada murid-murid Yesus. Dari rasa kurang pasti menjadi yakin seyakin-yakinnya. Dari diam karena rasa kalah, menjadi bersorak karena rasa senang. Dari patah hati menjadi bulat hati. Apa yang menyebabkan perubahan sebesar itu? Apa lagi kalau bukan kenyataan bahwa yesus memang benar-benar sudah bangkit!. Amin Minggu, 10 Oktober 2021 Edit Setiap orang percaya telah menerima anugerah keselamatan dalam darah Yesus Kristus. Yesus telah memerdekakan kita dari dosa. Apapun latar belakang kehidupan kita. Apakah sahabat adalah seorang pelajar yang sedang berjuang untuk lulus? Atau seorang anak muda yang sedang mencari identitas diri. Seorang Ibu Rumah Tangga yang bergelut dengan rutinitas yang tanpa henti atau seorang wanita karir dengan 1001 impian yang sedang dikejar. Apakah saat ini sahabat sedang menikmati puncak kesuksesan? Ataukah justru saat ini sahabat sedang terpuruk dalam masalah – masalah kehidupan? Siapapun kita dan apapun keadaan kita, Allah sangat mengasihi kita. Paulus menyampaikan kepada jemaat di Roma pada ayat 1 dan 2 bacaan kita bahwa “demikianlah sekarang tidak ada lagi penghukuman bagi mereka yang ada dalam Kristus Yesus”. “Roh yang memberi hidup memerdekakan kita dari hukum dosa dan hukum maut.” Betapa beruntungnya kita karena kita memiliki Yesus. Yesus mengasihi kita. Ia menebus kita dengan darahNya. Ia membebaskan kita dari belenggu dosa yang membinasakan. Lalu bagaimanakah kita meresponi anugerah Tuhan itu? Mari kita belajar Firman Tuhan dalam Roma 81-17 dengan tema hhotbah “Pribadi yang dipimpin Roh Allah”. Sahabatku, Allah mengaruniakan RohNya bagi kita. Jika Roh Allah ada di dalam hati kita maka kita akan mengalami kepenuhan Roh. Roh Allah akan memimpin kehidupan kita. Sebagai orang – orang yang telah ditebus oleh Kristus kita mesti menjadi pribadi yang dibaharui dan dipimpin oleh Roh Allah. Pribadi yang dipimpin Roh Allah selalu membuka hati bagi Roh Kudus untuk menyertai, memimpin dan memegang kendali atas hati, pikiran dan seluruh totalitas kehidupan. Pribadi yang dipimpin Roh Allah selalu membangun hubungan yang dekat dengan Allah. Pribadi yang dipimpin Roh Allah selalu memusatkan pikiran pada Allah. Roh Allah memberi hikmat untuk berpikir, berbicara, dan bertindak sesuai dengan Firman Allah. Kehendak Allah tercermin dalam kehidupan doa, dalam kesetiaan merenungkan firman Tuhan, dalam ketekunan bersekutu dengan Tuhan dan menikmati hadirat Tuhan. Pribadi yang dipimpin Roh Allah selalu dikuatkan dan dimampukan untuk berani menghadapi ujian kehidupan. Dalam situasi yang sangat sulit, Roh Kudus menolong kita mengungkapkan isi hati yang tak terucapkan dengan kata – kata saat kita berdoa. Roh Kudus membimbing kita mengambil keputusan yang tepat saat kita bimbang. Roh Kudus menguatkan kita bertahan melewati badai meskipun kita tak berdaya. Roh Kudus memampukan kita agar selalu bersyukur dalam susah dan senang. Pribadi yang dipimpin Roh Allah, taat kepada kehendak Allah, melakukan hal-hal yang berkenan kepada Allah dan menjauhi keinginan daging. Roh Kudus memberi kemampuan berperang melawan keinginan daging. Pribadi yang dipimpin oleh Roh Allah berbeda dengan pribadi yang hidup "menurut daging". Pribadi yang hidup menurut daging hidup dalam dosa dan menjadi seteru Allah karena mengingini, menyenangi dan memuaskan keinginan dan tabiat dosa. Roh Kudus mengingatkan kita bahwa status kita adalah anak Allah. Maka marilah kita menjaga wibawa ilahi di hidup kita dan mempertahankan warisan sorgawi yang disediakan kelak bagi kita. Setialah sebagai pribadi yang dipimpin Roh Allah meski keinginan daging selalu menggoda kita setiap saat. Kita sudah dimerdekakan dari dosa, jadi jangan kalah dan menyerah terhadap godaan dosa. Apapun masalah yang kita hadapi, janganlah bimbang melainkan percayalah bahwa bahwa kita adalah pewaris segala janji Allah. Bila kita mengandalkan kekuatan dan kemampuan kita sendiri, mustahil kita bisa hidup secara konsisten sebagai pribadi yang dipimpin oleh Roh Allah. Hanya oleh pertolongan Allah kita dapat hidup berkenan kepada Allah. Jika kita setia maka kita dapat menikmati kehidupan yang berkemenangan di dalam Roh. Taatlah sebagai pribadi yang dipimpin Roh Allah meskipun jalan yang ditempuh adalah jalan derita. Teladanilah Yesus yang setia menempuh jalan derita untuk membawa kita pada kemenangan. Kita adalah anak – anak Allah yang hidup dipimpin oleh Roh Allah. Tidak ada hal apapun dalam kehidupan kita, yang luput kendali Allah. Justru sebenarnya lewat berbagai pengalaman yang Tuhan izinkan terjadi dalam hidup kita, kita belajar mengalami dan menikmati karya Allah. Hiduplah sebagai anak-anak Allah, hidup kita bukan lagi menjadi milik kita, melainkan Allah di dalam kita dan kita di dalam Allah. Berserahlah dalam pimpinan Roh Kudus, untuk menjadi pribadi yang hidup berkenan kepada Allah. Pribadi yang dipimpin Roh Allah. Amin. Selamat Hari Minggu. Tuhan memberkati. On Youtube PRIBADI YANG DIPIMPIN ROH ALLAH Renungan Harian Roma 1 16-17 Renungan Harian Roma 1 16-17. Setelah menyelesaikan khotbah di bukit, Yesus masuk ke Kapernaum, dimana ada seorang perwira Romawi meminta Yesus untuk menyembuhkan hambanya yang sedang sakit lumpuh dan sangat menderita. Biasanya, orang Romawi tidak mau meminta pertolongan dari orang Yahudi yang sedang mereka jajah. Begitu pula orang Yahudi kepada orang Romawi. Tetapi berbeda dengan perwira ini, Ia memercayai Allah yang benar dalam Alkitab dan menghormati kepercayaan orang Yahudi. Yesuspun akhirnya hendak pergi ke rumah perwira itu. Tetapi perwira itu mengatakan bahwa ia tidak layak menerima Yesus di dalam rumahnya dan ia percaya bahwa ketika Yesus hanya mengatakan sepatah kata saja, maka hambanya itu akan sembuh. Perwira Romawi ini mengerti mengenai otoritas. Sama seperti prajurit bawahan yang akan dengan taat mengikuti atasannya, begitupula otoritas Yesus yang lebih besar dari segalanya. Jadi ia hanya meminta Yesus memerintahkan dari kejauhan, maka hambanya akan menjadi sembuh. Bacalah keseluruhan kisah ini dalam Matius 8. APAKAH ARTINYA? Iman perwira Romawi ini merupakan contoh yang baik. Mengenai iman, Alkitab berbicara jelas mengenai dua hal, yaitu Iman sangat dibutuhkan untuk menjadi anak Allah Ibr. 116 dan Yesus menyukai orang yang beriman kepada-Nya. Iman, secara sederhana diartikan, sebagai percaya tanpa melihat Ibr. 111. Injil dipenuhi dengan kisah Yesus menyembuhkan orang-orang yang beriman kepada-Nya. Tetapi juga ada kalanya dimana Yesus menyembuhkan dan melakukan mujizat ketika orangorang tidak mempercayainya. Beriman bukanlah suatu yang mudah untuk dilakukan. Sebagai manusia berdosa yang begitu lemah, kita seringkali sulit untuk mempercayai sesuatu yang tidak kita lihat dengan mata kita sendiri. Tetapi Yesus memanggil kita untuk percaya kepada-Nya dalam segala keadaan, tanpa alasan. Iman dibutuhkan untuk kita diselamatkan dan juga kita terus membutuhkannya untuk menjalani kehidupan yang diberkati. Teruslah bertumbuh dalam iman. LALU APA YANG HARUS DILAKUKAN? Kita membutuhkan pertolongan Tuhan untuk dapat memiliki iman yang besar, mintalah agar Tuhan memberikan kepada kita iman yang lebih besar lagi! Dan kalau anda sedang memiliki pergumulan dalam hidup anda, ini waktunya untuk kita mengaktifkan iman kita bahwa kita memiliki Allah yang maha besar. TAHUKAH ANDA? elain dalam Matius 8, Yoh. 446-54 juga merupakan kisah yang sama dimana Yesus melakukan mujizat dari kejauhan. Baca juga Renungan Harian Roma 39-10 Jangan Memandang Muka Karena Suku Bangsa Sebab Kerajaan Allah bukanlah soal makanan dan minuman, tetapi soal kebenaran, damai sejahtera dan sukacita oleh Roh Kudus.

khotbah singkat dari roma 14 17